В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение развод допустимость брака крест дата поминок лечение святые наркомания нательный крестик Псалтирь гнев богохульство отношения с родителями покаяние святой покровитель конец света семья паломничество одиночество брак благословение воцерковление конфликт с мужем животные пьянство родственников праздники работа брак с мусульманином секты Библия вера Евангелие домашние животные бездетность в храме жизнь после смерти свечи акафисты духовник ссора старцы именины молитва венчание дети некрещенные каноны и правила влюбленность исповедь пост проблемы связанные с работой клятвы уныние крещение проблемы в семье Божья воля церковнославянский язык молитва за усопших молитвы о здравии похороны крестное знамение крестные таинства наркомания близких грех воцерковление детей иконы аборт суеверия потеря близких умер родственник свобода помыслы пьянство измена иконы в доме смерть страсти конфликт из-за веры поминовение сны самоубийство потеря работы болезни прощение ревность самочувствие в храме болезни детей традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика