В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок бездетность влюбленность наркомания развод молитвы о здравии брак с мусульманином поминовение ревность паломничество суеверия каноны и правила святые свечи клятвы умер родственник иконы в доме жизнь после смерти акафисты семья работа грех благословение болезни детей одиночество секты нательный крестик иконы духовник молитва за усопших гнев сны вера старцы помыслы отношения с родителями страсти воцерковление прощение наркомания близких конец света потеря работы праздники измена исповедь воцерковление детей в храме конфликт из-за веры проблемы связанные с работой самочувствие в храме Библия Псалтирь покаяние самоубийство Божья воля крестные похороны брак ссора Евангелие крестное знамение молитва святой покровитель богохульство потеря близких свобода крещение смерть домашние животные традиции пьянство лечение аборт пьянство родственников именины смирение таинства конфликт с мужем проблемы в семье крест некрещенные животные допустимость брака пост церковнославянский язык венчание дети уныние болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика