В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь духовник брак с мусульманином измена сны традиции крест Псалтирь семья праздники церковнославянский язык паломничество домашние животные молитва за усопших святой покровитель потеря работы лечение молитвы о здравии болезни детей брак влюбленность молитва конфликт с мужем клятвы свобода похороны помыслы животные святые воцерковление детей покаяние крещение самоубийство иконы нательный крестик пьянство таинства наркомания дети вера конец света ссора отношения с родителями пьянство родственников умер родственник болезни поминовение допустимость брака грех страсти смирение дата поминок работа конфликт из-за веры одиночество некрещенные прощение жизнь после смерти крестные аборт Евангелие венчание Божья воля бездетность самочувствие в храме богохульство проблемы связанные с работой Библия акафисты суеверия благословение смерть каноны и правила иконы в доме старцы уныние развод крестное знамение пост секты потеря близких воцерковление гнев наркомания близких именины ревность свечи в храме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика