В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света крестное знамение домашние животные умер родственник смирение влюбленность каноны и правила конфликт с мужем крещение потеря работы пьянство родственников свобода старцы исповедь святой покровитель духовник болезни болезни детей самочувствие в храме работа помыслы воцерковление потеря близких поминовение крест акафисты одиночество дата поминок суеверия уныние конфликт из-за веры ревность богохульство покаяние венчание некрещенные допустимость брака таинства церковнославянский язык дети в храме грех страсти развод Псалтирь крестные похороны иконы в доме вера молитва молитва за усопших сны пост воцерковление детей прощение Евангелие самоубийство клятвы семья проблемы связанные с работой пьянство иконы нательный крестик наркомания благословение паломничество брак гнев смерть ссора измена проблемы в семье праздники секты свечи Библия Божья воля отношения с родителями традиции лечение животные наркомания близких жизнь после смерти именины молитвы о здравии брак с мусульманином бездетность святые аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика