В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение вера нательный крестик смерть похороны поминовение крещение конфликт с мужем традиции аборт потеря работы воцерковление детей святые пьянство самоубийство помыслы Библия дата поминок смирение праздники воцерковление наркомания близких влюбленность допустимость брака крестное знамение Псалтирь клятвы бездетность крест суеверия брак с мусульманином проблемы в семье ссора паломничество таинства конфликт из-за веры покаяние венчание свечи умер родственник потеря близких свобода духовник именины семья работа болезни гнев прощение церковнославянский язык брак самочувствие в храме проблемы связанные с работой в храме ревность развод домашние животные иконы в доме молитва грех пьянство родственников молитва за усопших молитвы о здравии одиночество животные наркомания страсти уныние дети старцы жизнь после смерти отношения с родителями пост крестные некрещенные акафисты измена Евангелие лечение болезни детей богохульство исповедь святой покровитель секты каноны и правила сны конец света иконы Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика