В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение самочувствие в храме брак с мусульманином наркомания близких в храме дата поминок дети праздники Псалтирь традиции сны воцерковление смерть суеверия Божья воля паломничество жизнь после смерти нательный крестик потеря работы исповедь потеря близких крестное знамение крест крещение гнев отношения с родителями свобода богохульство умер родственник благословение ссора молитвы о здравии акафисты страсти старцы похороны святой покровитель уныние помыслы Библия животные покаяние одиночество болезни некрещенные работа аборт наркомания иконы именины молитва таинства крестные ревность домашние животные церковнославянский язык семья пост смирение иконы в доме проблемы связанные с работой болезни детей клятвы свечи венчание святые лечение Евангелие секты пьянство брак грех бездетность вера развод каноны и правила конфликт из-за веры влюбленность конфликт с мужем измена допустимость брака духовник проблемы в семье пьянство родственников конец света прощение воцерковление детей молитва за усопших самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика