В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные паломничество дата поминок наркомания близких похороны старцы бездетность животные семья болезни детей допустимость брака проблемы в семье брак богохульство крещение проблемы связанные с работой самочувствие в храме потеря работы гнев Библия молитвы о здравии Евангелие свобода благословение умер родственник сны развод воцерковление святые самоубийство смирение жизнь после смерти каноны и правила одиночество исповедь болезни покаяние именины молитва суеверия домашние животные венчание пост святой покровитель воцерковление детей влюбленность некрещенные акафисты иконы в доме праздники страсти молитва за усопших ревность потеря близких клятвы Божья воля Псалтирь секты традиции конец света измена аборт церковнославянский язык работа конфликт из-за веры уныние в храме иконы конфликт с мужем наркомания дети лечение духовник вера поминовение пьянство таинства пьянство родственников грех прощение отношения с родителями помыслы нательный крестик крест брак с мусульманином ссора свечи крестное знамение смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика