В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья крестные домашние животные лечение пост традиции акафисты венчание гнев самочувствие в храме крещение дети Божья воля конец света крест поминовение нательный крестик развод Евангелие измена брак помыслы животные покаяние святые крестное знамение смерть церковнославянский язык благословение суеверия брак с мусульманином конфликт с мужем проблемы связанные с работой прощение потеря работы воцерковление детей старцы аборт проблемы в семье наркомания Псалтирь работа секты воцерковление потеря близких ссора одиночество праздники пьянство иконы в доме свобода похороны богохульство умер родственник самоубийство молитвы о здравии дата поминок святой покровитель отношения с родителями паломничество болезни детей пьянство родственников молитва каноны и правила страсти сны конфликт из-за веры ревность допустимость брака молитва за усопших наркомания близких влюбленность клятвы жизнь после смерти духовник иконы смирение исповедь таинства бездетность болезни в храме грех именины свечи некрещенные уныние Библия вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика