В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение аборт каноны и правила допустимость брака покаяние таинства измена вера страсти венчание воцерковление детей свечи бездетность прощение умер родственник сны работа в храме поминовение клятвы акафисты болезни животные церковнославянский язык конфликт из-за веры богохульство отношения с родителями Евангелие конец света смерть уныние святые духовник семья свобода брак с мусульманином похороны ссора иконы в доме помыслы молитва за усопших дети самоубийство старцы именины пьянство потеря близких дата поминок крестное знамение крещение конфликт с мужем гнев проблемы связанные с работой наркомания Библия потеря работы молитва паломничество домашние животные болезни детей влюбленность некрещенные исповедь развод иконы грех крестные проблемы в семье суеверия наркомания близких праздники жизнь после смерти пьянство родственников лечение Божья воля воцерковление брак крест смирение пост одиночество святой покровитель традиции молитвы о здравии Псалтирь секты нательный крестик ревность самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика