В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия крестное знамение семья брак с мусульманином старцы воцерковление детей похороны гнев ссора ревность таинства иконы животные умер родственник покаяние секты потеря работы Псалтирь каноны и правила пьянство святые болезни детей молитвы о здравии смирение иконы в доме сны развод крещение поминовение именины измена домашние животные духовник благословение некрещенные отношения с родителями церковнославянский язык святой покровитель крест конец света работа помыслы одиночество бездетность наркомания смерть воцерковление грех конфликт из-за веры исповедь наркомания близких проблемы в семье самоубийство паломничество конфликт с мужем богохульство потеря близких суеверия пост лечение самочувствие в храме крестные аборт жизнь после смерти вера Божья воля болезни проблемы связанные с работой дата поминок страсти традиции венчание влюбленность дети Евангелие праздники молитва в храме прощение свобода нательный крестик допустимость брака уныние молитва за усопших брак пьянство родственников свечи клятвы акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика