В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины допустимость брака праздники семья поминовение грех наркомания близких традиции молитва за усопших каноны и правила вера в храме бездетность святые проблемы связанные с работой лечение домашние животные крест пост святой покровитель страсти Псалтирь дети иконы сны самочувствие в храме ссора наркомания болезни детей секты свобода самоубийство прощение гнев молитва аборт крестное знамение потеря близких таинства старцы акафисты Евангелие клятвы крестные иконы в доме жизнь после смерти Библия умер родственник крещение брак болезни исповедь конфликт из-за веры смирение измена конфликт с мужем Божья воля дата поминок свечи некрещенные богохульство работа смерть церковнославянский язык проблемы в семье пьянство уныние похороны конец света воцерковление суеверия венчание воцерковление детей духовник помыслы пьянство родственников благословение отношения с родителями брак с мусульманином животные ревность покаяние молитвы о здравии влюбленность одиночество развод нательный крестик паломничество потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика