В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные семья таинства крестные молитвы о здравии свечи прощение одиночество болезни детей сны гнев грех духовник крест страсти пост благословение самоубийство потеря работы проблемы в семье святой покровитель паломничество конфликт с мужем ревность смирение молитва за усопших святые некрещенные отношения с родителями проблемы связанные с работой секты молитва аборт брак с мусульманином уныние брак каноны и правила болезни допустимость брака богохульство пьянство воцерковление акафисты в храме нательный крестик умер родственник церковнославянский язык похороны наркомания близких помыслы именины наркомания ссора традиции венчание пьянство родственников старцы иконы крестное знамение покаяние клятвы лечение развод Божья воля конец света вера Евангелие самочувствие в храме влюбленность измена крещение Библия животные праздники работа потеря близких поминовение бездетность жизнь после смерти смерть конфликт из-за веры иконы в доме исповедь суеверия воцерковление детей дети дата поминок свобода Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика