В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети ревность семья крестные бездетность потеря близких пост проблемы связанные с работой конфликт из-за веры одиночество Библия животные помыслы брак Псалтирь суеверия уныние старцы конфликт с мужем Божья воля конец света лечение отношения с родителями молитва за усопших прощение проблемы в семье свечи жизнь после смерти дата поминок Евангелие наркомания аборт брак с мусульманином ссора паломничество домашние животные похороны развод сны праздники церковнославянский язык иконы святой покровитель измена поминовение исповедь таинства грех смерть умер родственник клятвы потеря работы нательный крестик воцерковление детей благословение самочувствие в храме крест болезни детей секты смирение богохульство молитва каноны и правила воцерковление свобода иконы в доме пьянство пьянство родственников именины наркомания близких влюбленность крещение молитвы о здравии венчание традиции крестное знамение работа страсти гнев в храме самоубийство болезни вера святые духовник акафисты допустимость брака некрещенные покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика