В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние иконы в доме молитва за усопших смирение крестные духовник конфликт с мужем свобода влюбленность в храме молитвы о здравии болезни детей допустимость брака Божья воля аборт грех проблемы в семье пьянство родственников работа таинства клятвы праздники ревность иконы ссора каноны и правила именины помыслы умер родственник акафисты воцерковление святые секты старцы Евангелие поминовение пост паломничество богохульство отношения с родителями страсти Псалтирь традиции конфликт из-за веры молитва крест святой покровитель дети измена семья крещение домашние животные дата поминок некрещенные гнев наркомания близких свечи исповедь нательный крестик лечение самочувствие в храме церковнославянский язык одиночество потеря работы Библия проблемы связанные с работой уныние венчание брак с мусульманином пьянство вера похороны сны развод болезни конец света благословение смерть брак крестное знамение прощение суеверия жизнь после смерти потеря близких наркомания животные самоубийство бездетность воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика