В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение клятвы паломничество уныние вера благословение Библия венчание одиночество болезни старцы развод молитва за усопших нательный крестик святой покровитель Евангелие каноны и правила жизнь после смерти крестные в храме конфликт с мужем именины ревность покаяние проблемы связанные с работой исповедь молитвы о здравии таинства брак самочувствие в храме богохульство свобода аборт конфликт из-за веры крест животные молитва свечи ссора семья сны наркомания близких болезни детей грех воцерковление детей отношения с родителями поминовение традиции пьянство суеверия смерть потеря работы страсти работа наркомания иконы в доме конец света Псалтирь измена лечение некрещенные крестное знамение потеря близких влюбленность Божья воля самоубийство брак с мусульманином бездетность пьянство родственников допустимость брака праздники дата поминок домашние животные акафисты секты крещение дети иконы пост гнев святые церковнославянский язык воцерковление умер родственник прощение духовник помыслы похороны проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика