В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные исповедь каноны и правила крестные потеря работы помыслы болезни детей покаяние умер родственник болезни конец света именины молитва за усопших некрещенные крест крестное знамение венчание отношения с родителями лечение клятвы сны потеря близких таинства конфликт с мужем измена духовник страсти Псалтирь воцерковление богохульство домашние животные смирение секты вера работа допустимость брака дети воцерковление детей проблемы в семье молитва крещение похороны гнев брак с мусульманином наркомания ссора Евангелие конфликт из-за веры поминовение Божья воля ревность развод в храме влюбленность церковнославянский язык пьянство акафисты проблемы связанные с работой нательный крестик благословение одиночество жизнь после смерти иконы свобода самочувствие в храме иконы в доме прощение смерть аборт пьянство родственников наркомания близких праздники паломничество старцы самоубийство Библия молитвы о здравии дата поминок грех святой покровитель уныние традиции святые свечи семья брак суеверия бездетность пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика