В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей вера иконы акафисты одиночество некрещенные дети поминовение домашние животные семья традиции именины иконы в доме конфликт с мужем самоубийство таинства Библия Евангелие Божья воля конфликт из-за веры праздники крестное знамение грех каноны и правила болезни самочувствие в храме наркомания близких церковнославянский язык потеря близких гнев суеверия в храме потеря работы дата поминок сны брак свечи проблемы в семье молитвы о здравии смерть клятвы пьянство родственников измена животные умер родственник молитва венчание помыслы развод ревность прощение секты покаяние уныние ссора влюбленность пьянство Псалтирь лечение богохульство духовник благословение крещение святой покровитель исповедь пост отношения с родителями свобода допустимость брака страсти похороны бездетность паломничество аборт проблемы связанные с работой нательный крестик крест молитва за усопших воцерковление смирение болезни детей наркомания святые брак с мусульманином старцы работа крестные конец света жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика