В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти богохульство иконы праздники церковнославянский язык сны уныние Божья воля святой покровитель одиночество каноны и правила ревность измена именины допустимость брака молитва за усопших проблемы связанные с работой прощение смирение бездетность вера аборт свобода Евангелие духовник суеверия умер родственник крещение исповедь акафисты наркомания крест похороны влюбленность молитва пьянство родственников жизнь после смерти потеря работы работа семья помыслы свечи смерть самочувствие в храме брак венчание ссора благословение пост гнев секты болезни иконы в доме крестные поминовение домашние животные конец света конфликт с мужем брак с мусульманином клятвы отношения с родителями святые грех старцы потеря близких Псалтирь лечение болезни детей дата поминок конфликт из-за веры таинства нательный крестик молитвы о здравии наркомания близких покаяние пьянство воцерковление самоубийство развод проблемы в семье Библия крестное знамение воцерковление детей паломничество в храме дети некрещенные животные традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика