В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера самоубийство крещение потеря близких пьянство родственников клятвы грех Библия таинства именины работа богохульство некрещенные святые акафисты молитва благословение свобода жизнь после смерти ревность свечи Божья воля брак молитва за усопших аборт похороны измена исповедь поминовение святой покровитель Евангелие дети допустимость брака потеря работы болезни детей страсти конфликт с мужем крестные в храме смирение помыслы конец света иконы крест суеверия гнев влюбленность наркомания близких смерть нательный крестик пост сны животные дата поминок Псалтирь традиции уныние крестное знамение умер родственник воцерковление молитвы о здравии отношения с родителями одиночество праздники конфликт из-за веры лечение паломничество брак с мусульманином пьянство иконы в доме воцерковление детей ссора развод бездетность покаяние старцы каноны и правила семья проблемы связанные с работой секты самочувствие в храме духовник проблемы в семье прощение наркомания домашние животные церковнославянский язык венчание болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика