В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель влюбленность лечение каноны и правила духовник допустимость брака конец света потеря работы пьянство благословение самочувствие в храме отношения с родителями именины брак с мусульманином традиции болезни грех гнев святые клятвы паломничество праздники некрещенные наркомания развод иконы секты крестное знамение таинства молитва измена воцерковление детей акафисты церковнославянский язык наркомания близких старцы нательный крестик бездетность похороны смирение прощение сны умер родственник пьянство родственников конфликт с мужем дата поминок свобода животные молитва за усопших Евангелие потеря близких страсти свечи ссора богохульство жизнь после смерти суеверия покаяние в храме помыслы брак крест вера смерть молитвы о здравии одиночество проблемы связанные с работой пост семья Псалтирь Божья воля поминовение дети Библия самоубийство крестные воцерковление уныние домашние животные исповедь конфликт из-за веры работа венчание болезни детей ревность аборт крещение иконы в доме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика