В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь воцерковление детей жизнь после смерти допустимость брака помыслы конец света секты некрещенные наркомания самоубийство умер родственник паломничество духовник конфликт из-за веры страсти старцы ревность измена молитва за усопших иконы в доме покаяние Божья воля в храме отношения с родителями наркомания близких ссора дети дата поминок брак свечи молитвы о здравии лечение смирение нательный крестик благословение исповедь пьянство родственников сны влюбленность поминовение акафисты грех прощение иконы животные свобода развод потеря работы венчание домашние животные одиночество святой покровитель гнев работа крещение традиции потеря близких крестные крестное знамение смерть воцерковление проблемы в семье болезни детей похороны церковнославянский язык праздники таинства Евангелие клятвы вера пьянство крест каноны и правила суеверия болезни аборт проблемы связанные с работой пост бездетность брак с мусульманином семья Библия уныние молитва именины самочувствие в храме богохульство святые конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика