В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила потеря работы воцерковление суеверия старцы вера ревность конфликт с мужем святой покровитель допустимость брака исповедь самоубийство пьянство венчание Евангелие помыслы смирение пьянство родственников смерть традиции молитва болезни домашние животные церковнославянский язык Псалтирь аборт в храме развод крещение самочувствие в храме сны покаяние таинства брак с мусульманином конфликт из-за веры крестное знамение секты животные Божья воля богохульство паломничество молитва за усопших некрещенные клятвы святые гнев ссора жизнь после смерти брак прощение страсти грех уныние благословение лечение акафисты пост крест отношения с родителями измена болезни детей поминовение бездетность праздники духовник иконы в доме именины семья влюбленность свобода свечи потеря близких наркомания близких проблемы связанные с работой дети проблемы в семье конец света иконы одиночество дата поминок умер родственник нательный крестик Библия крестные работа наркомания похороны молитвы о здравии воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика