В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания помыслы молитва Псалтирь иконы святой покровитель допустимость брака ревность церковнославянский язык смерть воцерковление детей секты свечи паломничество крестные измена поминовение именины умер родственник прощение крест бездетность пьянство родственников некрещенные Божья воля Библия животные самоубийство конфликт с мужем венчание болезни богохульство страсти традиции иконы в доме крещение потеря работы грех святые сны похороны праздники смирение покаяние в храме пост вера уныние суеверия потеря близких пьянство развод крестное знамение аборт воцерковление домашние животные болезни детей брак проблемы в семье работа клятвы ссора таинства влюбленность дети конец света дата поминок свобода одиночество наркомания близких брак с мусульманином семья гнев отношения с родителями проблемы связанные с работой благословение самочувствие в храме жизнь после смерти лечение исповедь старцы духовник конфликт из-за веры Евангелие молитвы о здравии каноны и правила акафисты нательный крестик молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика