В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода иконы вера традиции молитва за усопших молитвы о здравии иконы в доме лечение воцерковление Псалтирь влюбленность проблемы в семье смирение уныние духовник церковнославянский язык помыслы болезни именины развод умер родственник покаяние венчание аборт грех крещение гнев в храме крестные жизнь после смерти свечи нательный крестик домашние животные похороны дети конец света животные брак пост бездетность ревность прощение святые потеря близких Евангелие крест святой покровитель таинства наркомания близких пьянство родственников Божья воля конфликт с мужем страсти отношения с родителями пьянство конфликт из-за веры праздники потеря работы Библия клятвы болезни детей суеверия поминовение паломничество наркомания акафисты сны благословение работа ссора смерть некрещенные воцерковление детей старцы проблемы связанные с работой молитва дата поминок самоубийство измена секты брак с мусульманином самочувствие в храме крестное знамение исповедь семья одиночество каноны и правила богохульство допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика