В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны старцы Евангелие животные смирение крещение церковнославянский язык иконы в доме бездетность потеря близких таинства болезни детей страсти клятвы молитва секты нательный крестик домашние животные крестное знамение жизнь после смерти конфликт с мужем смерть грех Божья воля некрещенные суеверия потеря работы святые воцерковление развод акафисты умер родственник брак с мусульманином ревность болезни влюбленность семья самоубийство аборт крестные гнев брак паломничество дети Библия поминовение исповедь покаяние иконы допустимость брака в храме самочувствие в храме проблемы в семье прощение конфликт из-за веры наркомания традиции богохульство лечение уныние ссора пьянство свобода работа крест дата поминок одиночество духовник похороны молитвы о здравии именины пьянство родственников конец света измена каноны и правила проблемы связанные с работой венчание наркомания близких молитва за усопших свечи вера воцерковление детей пост святой покровитель благословение праздники Псалтирь отношения с родителями помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика