В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином традиции воцерковление детей именины некрещенные клятвы наркомания благословение пьянство родственников допустимость брака похороны аборт венчание бездетность вера таинства конец света лечение дата поминок жизнь после смерти пьянство иконы крестные отношения с родителями брак иконы в доме Библия праздники свечи помыслы домашние животные церковнославянский язык богохульство сны крестное знамение исповедь болезни детей страсти потеря близких Божья воля в храме развод наркомания близких семья грех каноны и правила духовник молитвы о здравии крещение прощение потеря работы крест работа свобода проблемы в семье уныние конфликт из-за веры святой покровитель секты проблемы связанные с работой животные суеверия Евангелие смерть умер родственник ревность пост влюбленность смирение молитва ссора болезни дети святые самоубийство поминовение гнев измена молитва за усопших Псалтирь старцы паломничество одиночество нательный крестик воцерковление акафисты самочувствие в храме конфликт с мужем покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика