В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест Божья воля семья наркомания животные развод клятвы бездетность иконы нательный крестик Евангелие дата поминок домашние животные крестные наркомания близких смерть работа секты пьянство крестное знамение святой покровитель Псалтирь болезни детей молитва дети брак с мусульманином самочувствие в храме таинства суеверия уныние покаяние венчание крещение конфликт с мужем вера страсти паломничество богохульство конец света в храме каноны и правила пост святые гнев молитвы о здравии потеря близких ссора проблемы связанные с работой проблемы в семье ревность влюбленность болезни праздники отношения с родителями поминовение самоубийство некрещенные потеря работы духовник иконы в доме именины сны пьянство родственников Библия свечи исповедь грех традиции аборт молитва за усопших благословение конфликт из-за веры одиночество прощение измена умер родственник воцерковление детей смирение брак жизнь после смерти воцерковление старцы акафисты похороны церковнославянский язык помыслы свобода лечение допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика