В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме крестные похороны воцерковление влюбленность смерть свобода самоубийство праздники аборт крестное знамение богохульство проблемы связанные с работой семья потеря близких молитва за усопших церковнославянский язык наркомания близких нательный крестик грех старцы клятвы Божья воля вера воцерковление детей секты дата поминок ссора одиночество венчание допустимость брака страсти животные конфликт из-за веры прощение болезни жизнь после смерти молитвы о здравии Псалтирь иконы гнев брак помыслы святой покровитель святые лечение сны пьянство родственников поминовение свечи развод пьянство благословение молитва проблемы в семье отношения с родителями в храме суеверия каноны и правила акафисты именины крещение уныние домашние животные бездетность брак с мусульманином Евангелие покаяние некрещенные пост измена потеря работы работа крест Библия духовник смирение наркомания традиции болезни детей умер родственник конец света таинства дети конфликт с мужем ревность иконы в доме исповедь паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика