В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия самочувствие в храме в храме одиночество некрещенные пост страсти бездетность таинства святые пьянство прощение Евангелие молитва святой покровитель паломничество ревность крестное знамение похороны именины домашние животные суеверия нательный крестик работа исповедь Псалтирь болезни детей потеря работы праздники традиции конфликт с мужем воцерковление детей секты духовник клятвы самоубийство помыслы акафисты жизнь после смерти потеря близких болезни воцерковление крест смирение развод наркомания брак с мусульманином церковнославянский язык каноны и правила поминовение семья проблемы связанные с работой иконы свобода венчание грех аборт отношения с родителями ссора богохульство покаяние проблемы в семье лечение гнев сны крещение дети вера конфликт из-за веры дата поминок крестные пьянство родственников старцы животные допустимость брака свечи смерть иконы в доме конец света уныние наркомания близких умер родственник влюбленность брак молитва за усопших молитвы о здравии благословение Божья воля измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика