В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок животные церковнославянский язык умер родственник измена старцы паломничество молитва святые крещение покаяние допустимость брака праздники проблемы связанные с работой конфликт с мужем бездетность благословение самочувствие в храме развод молитвы о здравии пьянство сны самоубийство помыслы работа брак с мусульманином болезни лечение крестные брак таинства нательный крестик крест проблемы в семье влюбленность смирение исповедь наркомания близких жизнь после смерти похороны молитва за усопших в храме духовник смерть секты воцерковление аборт семья традиции Псалтирь вера потеря близких иконы святой покровитель именины ревность одиночество Библия болезни детей некрещенные богохульство потеря работы воцерковление детей Божья воля ссора дети конфликт из-за веры конец света пост каноны и правила уныние гнев поминовение отношения с родителями Евангелие наркомания клятвы грех венчание свечи акафисты пьянство родственников суеверия иконы в доме домашние животные свобода прощение страсти крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика