В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва самочувствие в храме святые богохульство святой покровитель болезни детей потеря работы брак иконы бездетность воцерковление детей болезни грех развод прощение Псалтирь свобода потеря близких брак с мусульманином молитвы о здравии венчание духовник вера ссора благословение Евангелие наркомания близких допустимость брака старцы отношения с родителями влюбленность в храме измена сны секты одиночество конфликт из-за веры крещение проблемы в семье конфликт с мужем домашние животные животные исповедь дети именины проблемы связанные с работой умер родственник семья лечение поминовение иконы в доме дата поминок таинства пьянство родственников помыслы праздники самоубийство клятвы традиции акафисты церковнославянский язык крестные конец света жизнь после смерти крестное знамение покаяние гнев Божья воля нательный крестик смирение похороны пьянство уныние Библия суеверия наркомания воцерковление свечи аборт каноны и правила некрещенные паломничество страсти молитва за усопших ревность пост крест работа смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика