В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва Библия наркомания воцерковление аборт пьянство родственников допустимость брака смерть ревность крестное знамение измена брак проблемы в семье Псалтирь пьянство Евангелие акафисты помыслы свобода бездетность потеря работы воцерковление детей покаяние вера наркомания близких святые молитвы о здравии свечи страсти духовник смирение одиночество самоубийство крещение каноны и правила семья праздники гнев секты венчание проблемы связанные с работой пост иконы уныние исповедь благословение домашние животные дата поминок старцы ссора святой покровитель богохульство церковнославянский язык таинства конфликт с мужем конфликт из-за веры паломничество крест потеря близких лечение традиции крестные иконы в доме умер родственник развод прощение Божья воля именины влюбленность конец света суеверия дети самочувствие в храме поминовение болезни детей работа грех отношения с родителями болезни похороны нательный крестик сны жизнь после смерти некрещенные клятвы в храме животные брак с мусульманином молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика