В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания допустимость брака благословение самоубийство именины церковнославянский язык животные духовник молитва традиции аборт нательный крестик вера грех пьянство Евангелие пост венчание одиночество потеря работы крещение помыслы крестные Библия уныние измена проблемы в семье акафисты паломничество свечи старцы дети лечение страсти каноны и правила конфликт с мужем некрещенные исповедь секты ревность отношения с родителями прощение наркомания близких молитва за усопших иконы в доме бездетность праздники конец света похороны семья проблемы связанные с работой гнев самочувствие в храме болезни детей свобода умер родственник конфликт из-за веры воцерковление богохульство покаяние смирение брак святой покровитель святые поминовение брак с мусульманином воцерковление детей молитвы о здравии влюбленность работа ссора пьянство родственников клятвы болезни таинства крестное знамение домашние животные сны потеря близких Псалтирь дата поминок смерть развод крест жизнь после смерти иконы Божья воля в храме суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика