В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство потеря работы проблемы в семье Псалтирь потеря близких домашние животные прощение сны развод крест одиночество традиции бездетность умер родственник жизнь после смерти праздники некрещенные семья грех вера поминовение ревность крестное знамение иконы в доме допустимость брака гнев воцерковление детей нательный крестик духовник наркомания близких конфликт с мужем венчание работа молитва воцерковление секты молитвы о здравии именины дата поминок дети болезни детей животные самоубийство конец света паломничество благословение акафисты святой покровитель похороны свобода страсти таинства Божья воля суеверия святые в храме брак крестные пост свечи Евангелие Библия болезни клятвы молитва за усопших лечение богохульство смирение проблемы связанные с работой пьянство родственников наркомания помыслы конфликт из-за веры иконы крещение ссора исповедь влюбленность самочувствие в храме брак с мусульманином церковнославянский язык смерть уныние измена старцы покаяние каноны и правила отношения с родителями аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика