В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила самочувствие в храме венчание лечение Псалтирь ссора пьянство родственников умер родственник пьянство проблемы связанные с работой прощение воцерковление грех суеверия пост нательный крестик смирение паломничество отношения с родителями иконы в доме допустимость брака наркомания близких работа брак проблемы в семье старцы брак с мусульманином ревность наркомания дети потеря работы молитва за усопших семья иконы похороны акафисты именины в храме одиночество помыслы потеря близких праздники клятвы воцерковление детей развод таинства самоубийство конфликт с мужем крестное знамение крестные измена бездетность покаяние аборт благословение гнев конец света крест Библия молитвы о здравии исповедь богохульство духовник конфликт из-за веры влюбленность поминовение страсти животные святые церковнославянский язык вера секты сны смерть Божья воля Евангелие болезни детей некрещенные крещение дата поминок домашние животные свечи свобода традиции жизнь после смерти уныние болезни молитва святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика