В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство конфликт из-за веры иконы благословение сны дата поминок прощение крестные конфликт с мужем именины старцы лечение измена святой покровитель жизнь после смерти в храме потеря работы духовник потеря близких пьянство родственников пьянство традиции развод праздники святые проблемы в семье поминовение Божья воля исповедь умер родственник брак воцерковление грех молитва вера иконы в доме Евангелие животные похороны акафисты смерть каноны и правила молитва за усопших уныние наркомания молитвы о здравии влюбленность работа Библия допустимость брака крест покаяние Псалтирь богохульство ссора крещение секты брак с мусульманином паломничество аборт конец света клятвы свечи дети ревность гнев крестное знамение отношения с родителями бездетность церковнославянский язык наркомания близких болезни детей страсти семья пост нательный крестик помыслы самочувствие в храме смирение одиночество воцерковление детей болезни таинства домашние животные проблемы связанные с работой венчание суеверия свобода некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика