В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей церковнославянский язык умер родственник ссора святой покровитель измена ревность молитва таинства домашние животные дети уныние пост молитва за усопших традиции некрещенные именины бездетность богохульство Псалтирь смерть крестное знамение наркомания близких секты акафисты клятвы пьянство родственников лечение воцерковление одиночество Божья воля поминовение самоубийство жизнь после смерти суеверия праздники свобода допустимость брака свечи иконы покаяние старцы брак сны потеря работы Евангелие наркомания благословение венчание помыслы воцерковление детей иконы в доме аборт животные крещение паломничество страсти конфликт с мужем в храме духовник прощение развод крестные семья брак с мусульманином смирение потеря близких святые влюбленность молитвы о здравии гнев конец света пьянство проблемы связанные с работой грех крест Библия проблемы в семье самочувствие в храме конфликт из-за веры похороны дата поминок отношения с родителями работа нательный крестик каноны и правила болезни вера исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика