В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы домашние животные допустимость брака свобода крест воцерковление детей работа Библия акафисты измена клятвы прощение свечи покаяние бездетность Божья воля пост проблемы связанные с работой некрещенные одиночество именины каноны и правила наркомания благословение смерть потеря близких духовник поминовение развод конфликт с мужем молитвы о здравии пьянство родственников сны грех смирение проблемы в семье святые Псалтирь отношения с родителями аборт молитва потеря работы ревность брак с мусульманином страсти святой покровитель умер родственник влюбленность помыслы жизнь после смерти похороны уныние лечение таинства самочувствие в храме исповедь дата поминок семья конфликт из-за веры брак секты наркомания близких Евангелие воцерковление венчание нательный крестик в храме иконы животные ссора суеверия крестное знамение молитва за усопших богохульство болезни детей традиции иконы в доме паломничество болезни конец света дети самоубийство гнев церковнославянский язык пьянство вера крещение крестные праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика