В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи ревность допустимость брака молитва за усопших пьянство самоубийство Божья воля молитва потеря работы лечение Евангелие влюбленность традиции похороны крестное знамение крестные страсти паломничество болезни детей проблемы в семье Псалтирь крещение Библия семья суеверия дети дата поминок молитвы о здравии духовник в храме секты клятвы вера одиночество конфликт из-за веры исповедь аборт воцерковление детей животные пьянство родственников церковнославянский язык грех домашние животные святой покровитель воцерковление наркомания иконы в доме помыслы смирение иконы покаяние таинства святые венчание брак с мусульманином старцы крест именины конфликт с мужем пост праздники сны бездетность смерть ссора болезни прощение потеря близких свобода проблемы связанные с работой развод измена благословение умер родственник наркомания близких некрещенные гнев поминовение уныние богохульство работа каноны и правила отношения с родителями брак жизнь после смерти самочувствие в храме акафисты нательный крестик конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика