В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество исповедь иконы в доме сны пьянство родственников измена наркомания близких вера крестные страсти молитвы о здравии каноны и правила помыслы домашние животные болезни отношения с родителями Библия лечение воцерковление влюбленность молитва за усопших одиночество ревность гнев допустимость брака крестное знамение наркомания самоубийство прощение суеверия животные брак дети грех нательный крестик ссора некрещенные церковнославянский язык развод святой покровитель проблемы связанные с работой жизнь после смерти брак с мусульманином пьянство секты богохульство самочувствие в храме смирение венчание воцерковление детей таинства акафисты потеря работы умер родственник молитва работа проблемы в семье поминовение праздники Божья воля семья благословение конфликт с мужем свобода аборт свечи смерть Псалтирь конфликт из-за веры святые конец света пост крест потеря близких иконы духовник болезни детей именины дата поминок Евангелие уныние похороны клятвы в храме старцы бездетность крещение традиции покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика