В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение святые исповедь суеверия Евангелие именины нательный крестик благословение самочувствие в храме брак с мусульманином конец света страсти молитва за усопших воцерковление молитвы о здравии наркомания потеря работы церковнославянский язык проблемы связанные с работой наркомания близких каноны и правила развод уныние ссора одиночество свобода аборт дети иконы таинства святой покровитель венчание покаяние животные проблемы в семье сны умер родственник измена иконы в доме отношения с родителями свечи потеря близких лечение клятвы самоубийство смирение допустимость брака воцерковление детей влюбленность Библия пост гнев крест паломничество крестное знамение брак крещение помыслы акафисты вера болезни секты Божья воля пьянство работа старцы молитва в храме конфликт из-за веры ревность семья конфликт с мужем грех праздники духовник болезни детей похороны домашние животные богохульство бездетность крестные традиции жизнь после смерти дата поминок пьянство родственников поминовение Псалтирь смерть некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика