В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык молитва за усопших самочувствие в храме брак с мусульманином брак аборт благословение ревность сны Псалтирь потеря работы суеверия уныние именины пост традиции паломничество дети страсти конфликт с мужем бездетность домашние животные смирение умер родственник конец света свечи акафисты молитвы о здравии покаяние проблемы в семье святые гнев богохульство вера развод святой покровитель работа иконы в доме пьянство родственников секты воцерковление допустимость брака одиночество потеря близких проблемы связанные с работой свобода таинства крестное знамение духовник ссора наркомания близких болезни крещение помыслы клятвы самоубийство крест венчание животные каноны и правила старцы наркомания влюбленность нательный крестик смерть Евангелие конфликт из-за веры измена в храме некрещенные семья праздники грех воцерковление детей лечение жизнь после смерти Библия прощение молитва поминовение крестные похороны отношения с родителями иконы дата поминок Божья воля болезни детей пьянство исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика