В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора крещение таинства бездетность животные поминовение развод иконы святые в храме отношения с родителями лечение конфликт из-за веры дата поминок пост богохульство клятвы секты потеря работы суеверия Евангелие самочувствие в храме церковнославянский язык наркомания помыслы традиции святой покровитель пьянство именины болезни детей Библия страсти влюбленность праздники наркомания близких брак самоубийство ревность нательный крестик проблемы связанные с работой молитва за усопших грех допустимость брака дети одиночество брак с мусульманином Божья воля акафисты уныние умер родственник духовник каноны и правила работа некрещенные воцерковление детей воцерковление крестное знамение благословение домашние животные Псалтирь паломничество измена крестные венчание свобода крест молитвы о здравии старцы прощение конфликт с мужем семья гнев смерть смирение свечи болезни покаяние потеря близких иконы в доме вера аборт конец света похороны исповедь проблемы в семье пьянство родственников жизнь после смерти молитва сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика