В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост домашние животные пьянство нательный крестик потеря работы умер родственник вера смирение святые секты конфликт из-за веры страсти ссора грех наркомания близких воцерковление детей дата поминок благословение клятвы допустимость брака смерть крестные влюбленность лечение церковнославянский язык воцерковление поминовение семья брак исповедь сны молитва молитва за усопших ревность прощение болезни детей животные пьянство родственников конец света аборт самоубийство акафисты иконы в доме Евангелие каноны и правила покаяние крест свобода старцы крестное знамение таинства одиночество конфликт с мужем иконы брак с мусульманином Псалтирь болезни святой покровитель помыслы проблемы связанные с работой духовник в храме молитвы о здравии потеря близких жизнь после смерти суеверия праздники гнев наркомания крещение похороны работа дети свечи проблемы в семье паломничество именины Библия измена уныние самочувствие в храме традиции богохульство бездетность развод Божья воля венчание некрещенные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика