В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие свечи семья поминовение дети молитвы о здравии суеверия нательный крестик проблемы связанные с работой духовник конфликт с мужем работа каноны и правила крест страсти Псалтирь церковнославянский язык дата поминок исповедь измена акафисты жизнь после смерти крестное знамение самочувствие в храме брак с мусульманином ревность аборт паломничество наркомания близких прощение пост грех Библия таинства уныние допустимость брака лечение животные бездетность вера Божья воля проблемы в семье смерть воцерковление традиции умер родственник некрещенные крещение пьянство родственников святой покровитель конфликт из-за веры благословение брак болезни детей молитва богохульство воцерковление детей наркомания болезни смирение иконы в доме свобода иконы в храме похороны святые молитва за усопших клятвы самоубийство отношения с родителями помыслы ссора праздники конец света влюбленность потеря близких покаяние сны крестные гнев развод одиночество старцы домашние животные секты потеря работы пьянство именины венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика