В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение семья бездетность похороны пост молитва свечи брак с мусульманином конфликт из-за веры смерть вера каноны и правила болезни таинства конфликт с мужем иконы в доме старцы Библия Псалтирь аборт умер родственник ссора уныние крестные проблемы связанные с работой измена акафисты болезни детей проблемы в семье богохульство покаяние лечение животные свобода конец света крест самоубийство сны святые грех ревность паломничество гнев традиции пьянство родственников некрещенные самочувствие в храме Божья воля потеря близких в храме секты воцерковление детей Евангелие смирение брак жизнь после смерти суеверия потеря работы одиночество крещение церковнославянский язык развод помыслы наркомания благословение молитва за усопших наркомания близких прощение дата поминок духовник праздники влюбленность домашние животные страсти иконы святой покровитель работа исповедь молитвы о здравии венчание пьянство именины нательный крестик отношения с родителями дети допустимость брака клятвы воцерковление крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика