В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины крестное знамение самоубийство наркомания близких самочувствие в храме секты акафисты жизнь после смерти благословение воцерковление конфликт из-за веры конфликт с мужем Псалтирь Божья воля венчание брак с мусульманином гнев свобода паломничество клятвы пост допустимость брака в храме болезни детей крестные страсти иконы грех бездетность аборт сны потеря близких лечение святой покровитель проблемы связанные с работой семья молитва за усопших богохульство конец света крещение развод праздники исповедь Библия смирение Евангелие брак помыслы ревность домашние животные умер родственник воцерковление детей вера измена болезни уныние церковнославянский язык наркомания иконы в доме пьянство работа ссора покаяние крест дети похороны отношения с родителями нательный крестик молитва традиции духовник поминовение каноны и правила старцы пьянство родственников проблемы в семье некрещенные смерть прощение одиночество суеверия таинства животные влюбленность молитвы о здравии потеря работы свечи дата поминок святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика