В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей каноны и правила таинства проблемы в семье измена исповедь гнев акафисты крестное знамение молитва за усопших допустимость брака крещение молитвы о здравии крестные проблемы связанные с работой наркомания близких секты покаяние семья старцы умер родственник нательный крестик Псалтирь иконы в доме дети Библия брак с мусульманином венчание Божья воля праздники бездетность пьянство родственников духовник поминовение святые самочувствие в храме страсти церковнославянский язык сны суеверия дата поминок благословение в храме работа развод крест потеря близких брак конфликт из-за веры смерть домашние животные святой покровитель воцерковление влюбленность жизнь после смерти смирение именины болезни традиции наркомания отношения с родителями конфликт с мужем молитва конец света свечи ревность животные уныние клятвы аборт пост грех самоубийство пьянство прощение паломничество воцерковление детей одиночество потеря работы некрещенные иконы лечение вера ссора богохульство похороны свобода помыслы Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика