В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод проблемы в семье именины богохульство уныние конец света духовник каноны и правила грех святые семья дата поминок конфликт с мужем умер родственник допустимость брака отношения с родителями дети клятвы жизнь после смерти гнев традиции молитва за усопших в храме болезни детей поминовение похороны крест ревность Евангелие пост крестное знамение потеря близких бездетность церковнославянский язык секты прощение покаяние праздники влюбленность сны вера крестные крещение Божья воля потеря работы болезни домашние животные брак с мусульманином молитва исповедь акафисты молитвы о здравии некрещенные пьянство родственников свечи смирение животные одиночество свобода паломничество старцы венчание Библия нательный крестик аборт иконы в доме пьянство брак конфликт из-за веры смерть наркомания близких святой покровитель работа самочувствие в храме воцерковление детей лечение иконы благословение таинства воцерковление измена самоубийство ссора Псалтирь суеверия проблемы связанные с работой помыслы наркомания страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика