В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак воцерковление детей акафисты страсти крест помыслы потеря близких иконы традиции уныние церковнославянский язык крестные суеверия домашние животные аборт молитва конфликт с мужем ревность смерть пост святые некрещенные конец света семья наркомания близких самоубийство самочувствие в храме бездетность крещение покаяние грех Псалтирь молитвы о здравии праздники пьянство родственников вера дата поминок ссора допустимость брака Божья воля проблемы в семье молитва за усопших болезни детей брак с мусульманином исповедь свобода животные Библия воцерковление старцы богохульство измена наркомания секты конфликт из-за веры паломничество отношения с родителями духовник свечи одиночество таинства венчание влюбленность святой покровитель смирение проблемы связанные с работой крестное знамение жизнь после смерти гнев пьянство Евангелие умер родственник развод клятвы благословение именины работа каноны и правила потеря работы похороны иконы в доме болезни лечение поминовение в храме прощение сны дети нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика