В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети влюбленность страсти работа Псалтирь измена наркомания близких помыслы развод потеря близких смерть паломничество каноны и правила самоубийство уныние лечение молитвы о здравии умер родственник болезни детей домашние животные брак с мусульманином в храме грех похороны жизнь после смерти конец света гнев церковнославянский язык допустимость брака пьянство родственников Евангелие аборт сны потеря работы секты воцерковление детей святые пост таинства прощение свечи ревность одиночество пьянство иконы в доме венчание животные свобода молитва за усопших крест вера конфликт с мужем отношения с родителями иконы крестное знамение дата поминок ссора брак проблемы связанные с работой болезни клятвы молитва некрещенные Божья воля смирение благословение наркомания крестные поминовение именины бездетность суеверия Библия нательный крестик покаяние традиции семья самочувствие в храме праздники воцерковление конфликт из-за веры духовник акафисты святой покровитель исповедь проблемы в семье богохульство старцы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика