В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные ссора похороны жизнь после смерти дети смирение крестные секты брак с мусульманином церковнославянский язык конфликт с мужем аборт болезни детей свобода именины развод самоубийство Евангелие пост страсти дата поминок конец света традиции святые духовник конфликт из-за веры лечение свечи венчание благословение покаяние богохульство нательный крестик прощение отношения с родителями смерть допустимость брака вера Божья воля клятвы Библия воцерковление сны проблемы в семье старцы потеря близких крест уныние измена крестное знамение помыслы молитвы о здравии брак потеря работы суеверия в храме пьянство некрещенные работа одиночество бездетность домашние животные самочувствие в храме каноны и правила праздники гнев паломничество таинства наркомания близких поминовение акафисты воцерковление детей иконы проблемы связанные с работой умер родственник Псалтирь святой покровитель иконы в доме ревность грех молитва семья влюбленность исповедь болезни пьянство родственников молитва за усопших крещение наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика