В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные прощение крест домашние животные таинства иконы суеверия пьянство семья нательный крестик клятвы свечи дети проблемы в семье ревность отношения с родителями одиночество вера ссора гнев лечение смирение богохульство Божья воля акафисты Библия секты допустимость брака конфликт с мужем брак с мусульманином влюбленность похороны развод наркомания воцерковление детей молитва некрещенные работа крещение Евангелие болезни детей Псалтирь жизнь после смерти пост в храме умер родственник молитвы о здравии наркомания близких покаяние крестные духовник самочувствие в храме свобода святой покровитель крестное знамение воцерковление аборт исповедь каноны и правила проблемы связанные с работой церковнославянский язык конфликт из-за веры святые молитва за усопших пьянство родственников помыслы паломничество самоубийство болезни потеря близких грех бездетность потеря работы брак именины поминовение старцы праздники иконы в доме сны конец света страсти измена традиции благословение венчание смерть дата поминок уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика