В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение наркомания близких старцы бездетность измена аборт вера нательный крестик потеря близких духовник помыслы паломничество конфликт с мужем праздники именины отношения с родителями крестные молитва умер родственник поминовение животные проблемы в семье смирение развод секты воцерковление детей богохульство Евангелие таинства жизнь после смерти похороны конец света самочувствие в храме клятвы дети прощение домашние животные иконы в доме традиции брак с мусульманином Библия допустимость брака крещение ревность сны пьянство родственников церковнославянский язык акафисты гнев некрещенные Божья воля одиночество конфликт из-за веры свечи святой покровитель грех свобода исповедь влюбленность наркомания молитвы о здравии работа иконы пост венчание ссора уныние болезни детей болезни дата поминок святые смерть потеря работы суеверия пьянство каноны и правила крест воцерковление лечение проблемы связанные с работой страсти Псалтирь молитва за усопших семья в храме брак самоубийство благословение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика