В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье Псалтирь пост самоубийство молитвы о здравии воцерковление традиции конец света ревность умер родственник воцерковление детей болезни детей самочувствие в храме крещение жизнь после смерти отношения с родителями потеря близких смирение лечение развод некрещенные паломничество в храме Библия иконы в доме влюбленность богохульство семья вера пьянство родственников Божья воля уныние прощение крестное знамение проблемы связанные с работой венчание страсти поминовение крест свечи дети пьянство исповедь измена брак аборт домашние животные бездетность секты одиночество животные нательный крестик церковнославянский язык иконы крестные покаяние ссора клятвы старцы грех молитва допустимость брака дата поминок духовник работа похороны сны таинства молитва за усопших каноны и правила помыслы наркомания близких святые благословение болезни потеря работы свобода гнев праздники именины наркомания акафисты суеверия святой покровитель брак с мусульманином Евангелие конфликт с мужем смерть конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика