В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода Библия проблемы связанные с работой иконы самочувствие в храме благословение иконы в доме болезни отношения с родителями жизнь после смерти сны поминовение аборт дата поминок болезни детей гнев Божья воля похороны исповедь суеверия крестные вера таинства бездетность влюбленность праздники семья допустимость брака развод брак конец света воцерковление нательный крестик молитва смерть одиночество крещение потеря близких Евангелие страсти церковнославянский язык лечение домашние животные умер родственник воцерковление детей ревность наркомания именины проблемы в семье духовник конфликт из-за веры богохульство измена пьянство ссора молитва за усопших смирение работа пьянство родственников секты наркомания близких покаяние прощение традиции молитвы о здравии конфликт с мужем животные святые каноны и правила дети паломничество брак с мусульманином клятвы старцы самоубийство грех уныние некрещенные крестное знамение пост венчание помыслы Псалтирь святой покровитель крест акафисты свечи в храме потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика